Se spune că există un exod al inteligenţei din patria română. Concluzia este că românia întruneşte condiţiile perfecte pentru a fi un laborator genetic în care se produc mutaţii semnificative ale prostiei. Prostia nu doar că proliferează, dar îşi modifică tulpina, devine rezistentă la orice vaccin şi pe zi ce trece e tot mai agresivă. Această prostie mutantă, modificată genetic, se răspândeşte cu o viteză ameţitoare punându-i pe jar şi pe fugă pe cei care se mai pot considera încă sănătoşi la cap. Densitatea neanderthalienilor depăşeşte cele mai triste previziuni, iar comportamentul acestora a scăpat de sub control.
După programul de cacogenie (opusă eugeniei care urmăreşte prin mijloace mai mult sau mai puţin discutabile îmbunătăţirea, înfrumuseţarea rasei, cacogenia urmăreşte urâţirea, sluţirea, înrăutăţirea unei naţii) demarat de mai bine de jumătate de secol încoace şi dus, după revoluţie, până la ultimele consecinţe de către foştii securişti şi comunişti şi de urmaşii lor , rezultatele sunt absolut evidente: o naţie urâtă, îmbătrânită prematur, săracă, deznădăjduită, înveninată, înăcrită şi înrăită.
Dar cel mai mare coşmar pe care-l trăieşte românia este acela că nu mai are, dacă a avut vreodată, nici un vis. Românii, în pofida stării lor cvasipermanente de somnolenţă, nu au vise. Mai mult, în clipa în care cineva revendică un vis şi forţa de a-l face real, românii se transformă – din simple automate însufleţite – în bestii agresive. Nimic, nici măcar sărăcia, lipsurile, nefericirea lor ancestrală nu le provoacă o furie mai turbată decât vederea unui om care are un ideal, adică un vis pe care vrea să-l aducă în fiinţă. Aşa ceva irită, provoacă, ofensează. „Adicătelea, se întreabă rumânul nostru, se crede mai deştept decât noi”, „adicatelea, noi ăştilalţi suntem proşti, noi nu suntem buni?”
Românii fac alergie la cei care nu arată şi nu se mulţumesc să fie nişte zombi ca toţi ceilalţi. Dacă ar putea, i-ar strivi de îndată ce ar apărea în patria lor de cadavre vii. Cum nu pot, îi hărţuiesc, îi şicanează, îi atacă, împingându-le linia de rezistenţă din ce în ce mai departe de locul în care o întreagă naţie trăieşte un lung, neîntrerupt şi dulce somn fără vise.
Diferenţa dintre un mare popor şi un popor mic este aceea că un mare popor ştie să cultive visul în oameni. O mare naţiune, naţiunea americană şi-a făcut o emblemă din vis, în aşa fel încât pe bună dreptate, sintagma „visul american” este astăzi pe toate buzele. Cât despre ideal, despre aspiraţie, despre dorinţa de perfecţiune, e bine să-i întrebăm pe francezi, pe englezi, pe nemţi, căci noi nu ştim nimic despre aceşti termeni. La noi ziua nu produce decât oboseală, iar somnul doar urdori. Noi vrem să trăim liniştiţi, să fim sănătoşi, să apucăm şi să ne bucurăm de pensioară. Nimic mai mult! Avem pretenţia idioată să ne credem înţelepţi când spunem că ne cunoaştem limitele şi că nu vrem să ne sărim umbra sau, mai grav, când afirmăm că trebuie să începem de la simplu la complex, de la puţin la mult, de la mic la mare.
Ceea ce e valabil ca regulă carteziană, nu mai e valabil şi ca regulă de viaţă. Cine nu-şi propune la începuturile vieţii să dea prin existenţa sa o justificare existenţei întregului univers, acela este un nimeni, un „exemplar al speciei”, un „număr”, cum bine spunea Noica. Cine se mulţumeşte să ducă doar un trai decent, ba chiar transformă „traiul decent” într-un soi de ideal, acela nu merită să trăiască deloc. Dar poporul român chiar asta face, se închină la idolul traiului decent.
Unul din motivele pentru care suntem unde suntem este absenţa credinţei în ideal şi alergia ereditară faţă de oamenii care au un vis. Uitaţi-vă la sloganurile electorale din aceste zile triste, triste precum brandul nostru de ţară, a alegerii în care nimic nu e de ales. Nici unul dintre candidaţi nu are un vis pe care să vrea să-l realizeze, nici unul nu are vreun ideal de îndeplinit, deşi cu toţii râvnesc la funcţia supremă în stat. Doi dintre ei mizează totul pe bun-simţ, altul strigă „hai românia!” pentru că i se potriveşte cu aerul de „huligan”, altul vrea pur şi simplu să fie preşedinte şi militează pentru siguranţa locului de muncă şi, evident, pentru… trai decent.
Niciunde vreun vis, nicăieri vreun ideal. Dacă am fi fost în locul negrilor din America, sunt sigur că nicicând nu ar fi apărut vreun Martin Luther King care să rostească „I have a dream”. În locul lui ar fi apărut un zâmbet imens care să ne îndemne la consens, care să facă apel la raţiune, răbdare şi înţelegere, care să ne asigure că trăim bine în ciuda a ceea ce simţim, care să se declare învins de sistem, care să declare, cât se poate de realist, „I have no dream!”
Românii nu-şi vor îndeplini niciodată visele.
Pentru că nu le au!
Completat sub: Impresii, expresii, depresii | Tagged: cacogenie, exodul inteligentei, idolul traiului decent, lipsa idealului, neanderthalienii romani, prostia mutanta, romania, sloganuri electorale


tot caut o formulare, dar nu-mi iese nimic mai bun decat “bine zis!”.
as vrea totusi sa cred ca exista vise in Romania .. chiar daca ascunse, pitite, dosite, niciodata scoate la iveala .. ele exista.
si s-ar putea ca un om cu destula forta sa scoata la iveala visele astea? :)
Eu recunosc că nu am niciun vis. Poate cândva am avut vise, dar nici atunci nu erau prea mari. Acum nu mai am. Zombi – da, aşa mă simt. Totul funcţionează din inerţie.
Foarte tragic si trist, dar din pacate extrem de adevarat….
:D ai scris in tot articolul “romania”…
@dAImon…ma indoiesc ca va scoate cineva din noi visele…noi trebuie sa facem asta, doar de noi depinde…!
N-a fost să fie. Această sintagmă poartă în ea toată tristeţea acestui popor. Suntem ţara lui N-A FOST SĂ FIE.
corect! dar ce te faci daca esti crescut in marasmul asta lipsit de vise si constati la un moment dat ca e gresit faptul ca tu nu stii ce vrei de la tine? Ce faci? exista scoala de vise?
Daimon,
Iti multumesc! Si eu as vrea sa cred ca exista, dar ma conving pe zi ce trece ca mai grav decat faptul ca romanii au au vise e ca dezvolta o agresivitate specifica fata de vis si ideal. Oamenii care cred in destinul lor sunt rejectati, descurajati, sicanati de catre micii romanasi (multi dintre ei cu functii mari)pana cand ii fac sa cedeze si sa paraseasca aceasta tara. Ma gandesc ca, in afara de Noica, nu mai exista vreun om cu un mare destin care sa fi ramas in Romania. In schimb ne batem pe burta cu cei pe care ii numim “mari romani”.
darius,
Daca intr-adevar asa este, e pacat. Totusi luciditatea te salveaza. Impotriva inertiei trebuie sa luptam si sa-i acuzam ca ne-au tradat pe toti acei prieteni ai nostri care au renuntat la visele lor.
Dan Patrascu,
In unele privinte mi-ar placea sa gresesc, sa nu am dreptate. Cum este chiar cel despre care am scris.
Lavinica Mitu,
Da, am scris romania si am facut-o cu buna stiinta. Mi-am propus sa nu mai scriu romania cu majuscula pana cand nu o va merita. Si daca scriem romani fara majuscula, de ce am scrie romania cu majuscula? Tara nu este mai mare decat oamenii care o locuiesc. romania nu este mai mare decat romanii, asa cum speram, dorim, visam, ne iluzionam.
Anonim,
Tara lui n-a fost sa fie. Eu nu mai recunosc nici acel “era sa fie” din “n-a fost sa fie”. Si asta mi se pare cel mai grav.
Dollo,
Iau intrebarea ta cat se poate de in serios. Cred ca orice scoala ar trebui sa fie o scoala de vise sau mai exact o maternitate de vise. Din nefericire, scoala este tocmai contrariul visului si a visarii, este un cabinet de obstetrica unde se chiureteaza visele care prind viata in noi, cu o mare arta, cu grija sa nu se declanseze vreo hemoragie fatala, dar suficient de ferm pentru a nu mai ramane nimic din visul care se plamadeste in noi. Fiecare om se naste cu un vis pe care are a-l naste. Socrate stia asta, si cand se pretindea mamos, nu adevarul din om voia sa-l moseasca, ci visul sau.
Important e sa incerci sa cauti in tine raspunsul la aceasta intrebare. Poate l-ai ignorat prea multa vreme, poate l-ai ascuns cu buna stiinta, poate ca ai vrut sa te pedepsesti ingropanu-l si ingropandu-te de viu. De aici trebuie inceput, de la credinta ca acel vis, acel mare vis care se cheama ideal, exista, e acolo, traieste inca in tine. In rest, scoli de vise sunt, vazute si nevazute, pretutindeni.
Iti multumesc, era chiar o intrebare serioasa. Primul impuls a fost sa scriu ca mi-as fi dorit sa am in scoala un profesor ca tine. Apoi mi-am amintit de cativa dintre profesorii mei si mi-am dat seama ca am avut dascali buni, nu multi, dar cateva modele. Chiar in anii aia de comunism in care era foarte dificil sa-ti alegi modelele. Nu erau toti obstetricieni cum spui tu :) Si cu toate astea visul tot nu era. La intrebarea unui profesor in clasa a XII-a – ce vrei sa te faci/ce facultate vrei sa urmezi? – am ridicat din umeri. Profesorul a insistat: dar ceti place sa faci? Sa citesc si sa ascult muzica! Atat stiam atunci. Cumva ironic, dupa multi ani in care mi-am imaginat ca am gasit visul, acum, la mijlocul vietii constat ca nici asta nu e. Sau ca nu mai e. Sau ca eu nu ma ridic la inaltimea lui si prin urmare nu ma mai simt bine cu el. Inca nu am raspuns la intrebarile astea, dar il caut :)
ce-ti*
“Fara ideal nu exista activitate, iar fara activitate nu exista viata” (Vissarion Belinski)
Romanii se identifica cu perioadele lor de glorie; de exemplu se mandresc cu mometele in care Stefan cel Mare ii invingea pe turci, se identifica cu romanii de la Alba Iulia de la 1 decembrie 1918 si striga in gura mare: “Ce viteji am fost noi!” ; Dar uita un lucru…In acea perioada romanii aveau un scop, un ideal, un vis.